Explicamos o que é cultura popular, seus elementos e como é classificada. Além disso, quais são suas características, história e muito mais.
O que é cultura popular?
A cultura popular é entendida como o acúmulo de diversas manifestações culturais como música , literatura , arte , moda, dança , cinema , cibercultura, rádio , televisão etc., que são consumidas pelo mais amplo público.
Acessar e desfrutar da cultura popular requer pouca ou nenhuma preparação formal ou acadêmica.
O termo foi cunhado no século XIX , e fazia referência às formas de cultura tradicionalmente atribuídas às classes sociais desfavorecidas, em oposição à cultura das elites, considerada cultura “oficial”. É por isso que também se falava de “alta cultura” e “baixa cultura”.
Hoje, a noção de cultura popular está mais relacionada ao folclore e às tradições locais , em oposição a uma cultura “global” ou internacionalizada, típica das redes digitais e do mundo 2.0, ou das transmissões televisivas em massa .
Nesse sentido, prefere-se falar em “ cultura de massa ” , em oposição à “cultura letrada” do livro ou à “cultura acadêmica” das Belas Artes . É também conhecida como cultura ” Mainstream “.
Veja também: cultura medieval
Elementos da cultura popular
A cultura popular é tudo menos homogênea .
Seus elementos variam conforme o lugar de enunciação e principalmente as formas (cada vez mais híbridas) de conexão que se deseja explorar.
Por exemplo, em um país de cultura católica oficial, é possível encontrar uma cultura popular que reivindica as tradições pagãs e exerce resistência.
Outro tipo de cultura popular em um ambiente católico pode ser explorar formas tradicionais de catolicismo e dar à estética dessa religião um tom próprio, uma forma própria e local de exercício cultural.
Um exemplo perfeito disso são os santos católicos caribenhos , sob os quais os deuses da religião iorubá se escondem em um processo de sincretismo iniciado na época colonial .
Tipos de cultura popular
Em termos gerais, podemos falar sobre:
- Folclore ou cultura popular tradicional. É o acúmulo de tradições e celebrações que acompanha um povo ou uma nação ao longo de sua história. Nele geralmente há reminiscências de seus ancestrais e seus ritos de fundação que são preservados por meio da prática até os dias de hoje.
- Cultura popular de massa. Aquele típico dos grandes meios de comunicação e canais de comunicação de massa. Eles propõem sua própria linguagem e criam um senso de comunidade em torno do consumo informacional ou da cultura de lazer, como acontece, por exemplo, com a televisão a cabo ou streaming . Muitas vezes é acusado de ser uma forma imperialista e homogeneizante de consumo cultural.
- Cultura popular 2.0 ou Cibercultura. Trata-se da cultura dos internautas frequentes , cujos fóruns, redes sociais e outras plataformas de intercâmbio geram práticas sociais, culturais e até políticas. Eles também se conectam com ideias fundamentais de nacionalidade e tradição e propõem novas formas de expressá-las.
- Cultura urbana. Aquilo que é típico da expressão de rua nas cidades , envolvendo práticas e cenários típicos da cidade e de seus habitantes.
Quem são os autores da cultura popular?
A cultura popular, ao contrário da cultura clássica, não opera sob o mesmo preceito de autoria .
Normalmente não há autores das danças, expressões populares, gastronomia ou mesmo das massivas mensagens gráficas (memes) que caracterizam a cibercultura da Internet.
Se houvesse, a cultura popular não >O importante é que o produto cultural circule , seja consumido e sobreviva.
História da cultura popular
O verdadeiro “boom” da cultura popular, que permitiu uma valorização diferente, deu-se no século XX , após a Segunda Guerra Mundial . Naquela época, observavam-se o início de certos processos de globalização e a melhora da expectativa de vida.
Nesse contexto, surge a cultura do lazer , que foi tida como uma forma dinâmica de troca entre os povos, ao invés de algo estático que deve ser preservado.
A isso devemos somar o desenvolvimento tecnológico trazido ao final do século e o surgimento de novas formas de troca virtual por meio das redes sociais e digitais.
Assim, o que se entendia por cultura popular passou por um complexo processo de transformação , mais próximo da cultura global. Foi combatido por circuitos culturais “alternativos” ou “independentes”, que se distanciam da estética das massas e oferecem uma exploração mais individual.
Por que a cultura popular é importante?
A cultura popular é um elemento vital no estudo sociológico de populações ou comunidades . Nele se expressam os desejos, sonhos, fantasias e códigos da população , geralmente em sua forma mais livre e “pura” (se é que se pode falar nesses termos).
Essa liberdade se deve ao fato de não >pode mudar livremente e se adaptar ao sentimento da época , como uma espécie de espelho da mente de seus praticantes.
Gêneros de cultura popular
A cultura popular pode se expressar em praticamente qualquer forma , exceto a dança, a pintura mural, a copla, a canção, o teatro , o artesanato, a gastronomia, os brinquedos, o vestuário, a música , a c>
Identidade cultural
Um dos pontos mais complicados no estudo das culturas populares é sua relação com a identidade dos povos . Estes últimos se reconhecem e reconhecem sua tradição ancestral pela prática ritual de seus costumes e festas, mesmo nos casos das sociedades mais desenvolvidas industrialmente.
É por isso que a cultura popular é valorizada como reservatório de identidade cultural e se busca protegê-la ou preservá-la.
No entanto, este é um processo inútil: a cultura popular existe através da mudança e adaptação aos tempos , e assim como os sentimentos das pessoas mudam com o tempo , também mudará sua cultura.
Hibridização
A hibridização é um processo de mistura também denominado sincretismo . Significa que duas ou mais tradições encontraram uma nova, após uma evolução histórica que geralmente não está isenta de dominação, lutas de classes e violência.
Ou seja, mesmo entre uma cultura dominante e outra dominada , ocorre a hibridização, resultando em uma nova cultura popular, herdeira de ambas as tradições.
Foi o que aconteceu no Caribe hispânico , por exemplo, devido à miscigenação entre as culturas europeias brancas, americanas indígenas e africanas negras.
A cultura das elites
A cultura das elites ou “alta cultura” é geralmente a cultura das classes sociais ricas ou superiores.
Geralmente está ligada a uma tradição específica , pouco acessível às massas, e requer uma certa preparação acadêmica ou especializada, ou um determinado status social.
Essa divisão, no entanto, é uma das que mais rapidamente promete desaparecer diante da dinâmica de hibridização e mistura da pós-modernidade .
Exemplos de cultura popular
Exemplos típicos da chamada cultura popular envolvem manifestações artísticas como street art ( street art , graffiti), música urbana (hip-hop, street dance ).
Também está incluída a música ligada a determinados grupos urbanos (jazz, rap, reggae, pop, etc.). O mesmo ocorre com as literaturas de “gênero” ou “massa” (ficção científica, terror, suspense) ou cinema de “massa”.
Não é fácil definir o que é cultura popular. Por muito tempo, ela foi considerada como algo simplesmente tradicional e até um sinal da alienação do povo. Contudo, essa visão tem sido contestada por estudos que comprovam que a cultura popular é rica, mutável, e está sempre em uma relação de tensão com os blocos de poder dominantes. Saiba mais. Publicidade O conceito de cultura popular engloba manifestações, atividades e símbolos produzidos na tradição e na experiência cotidiana de um povo. Além disso, ela pode se relacionar favorecendo ou combatendo a cultura dos poderosos ou dominantes em uma sociedade. A cultura popular por muito tempo já foi chamada de folclore, em oposição aos conhecimentos e as tradições acadêmicas e intelectuais. Ou seja, as manifestações culturais do povo seriam algo sem reflexão, sem crítica social, de origem na experiência do dia-a-dia. Interessante é notar que, apesar de geralmente a cultura popular ser desqualificada, ela toma outro sentido quando é consumida pelas classes dominantes, na forma de cultura popular individualizada. Por exemplo, Caetano Veloso e Zeca Baleiro são ‘populares’, mas são prestigiados individualmente pelos grupos abastados. Portanto, falar de culturas populares é discutir sobre as relações de poder entre símbolos e manifestações culturais. De fato, quando consumida por classes dominantes, a cultura popular é prestigiada. Entretanto, em certas ocasiões, essa cultura se manifesta também contestando o poder dominante. Por essa razão, a cultura popular é uma manifestação do povo, sempre em uma relação de diferença com a cultura dominante. Às vezes, as expressões populares podem ser conformistas ou resistentes aos blocos de poder, mas sempre como um ponto crítico. Publicidade Portanto, as culturas populares são amplas, diversas e ricas. Não são, assim, uma expressão de ignorância, mas possuem um conhecimento próprio sobre o mundo vivido pelas pessoas.Relacionadas
Cultura popular e cultura erudita
A chamada cultura erudita compreende elementos intelectualizados e elitizados, como a música erudita, as bibliotecas, os grandes teatros, as óperas e os museus. Logo, são também expressões culturais que a classe mais abastada possui acesso.
No tópico anterior, foi explicado como a cultura popular é frequentemente desvalorizada em relação à cultura dominante. Nesse sentido, a cultura erudita está geralmente associada a essa camada poderosa da sociedade, que pode considerar superior a erudição, em detrimento do popular.
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Enquanto a cultura popular geralmente diz respeito às manifestações simbólicas que aparecem na tradição de uma comunidade ou povo, o conceito de cultura de massa está relacionada com a de indústria cultural.
Ou seja, a cultura de massa está contextualizada em um cenário de consumo e de produção em escala global de músicas, filmes e outros produtos para entretenimento. Entretanto, isso não quer dizer que ambas não possam estar relacionadas.
Uma das similaridades entre as culturas populares e as culturas de massa é a de que ambas são frequentemente desvalorizadas frente à cultura erudita, por exemplo. Erroneamente, elas são consideradas menos refletidas, críticas, ou sem valor intelectual.
Cultura popular no Brasil
As culturas populares no Brasil são diversas, e estão relacionadas com a história do país, sua riqueza cultural, a colonização, a desigualdade social e o racismo. A seguir, veja alguns exemplos dessas expressões:
5 manifestações de cultura popular brasileira
- Coco: é uma dança originária do norte e do nordeste do Brasil, organizada em filas e rodas, composta de sapateados, palmas, umbigadas, e se utiliza de instrumentos de percussão.
- Congada: é um folguedo composto de danças e cantos em homenagem a São Benedito e Nossa Senhora do Rosário. Sua origem é atribuída a grupos de escravos no nordeste.
- Literatura de cordel: é uma típica representante da cultura popular. Ela é vendida em feiras, no formato de folhetos pendurados em barbantes, narrando histórias.
- Boi-bumbá: também é um folguedo, ocorrendo no Pará e no Amazonas, tendo também formas de manifestação específicas a depender do local. Ele conta uma história da ressurreição do boi, misturando elementos cristãos, indígenas e africanos.
- Folia de reis: também conta uma história, a da viagem dos Três Reis Magos até Belém, ao encontro do menino Jesus. É composta por diversos instrumentos musicais, vestimentas e cantos.
Desse modo, a cultura popular está presente nas mais diversas regiões, podendo ser importantes para contar parte da história do Brasil e pensar sobre como nossas relações sociais se organizam.
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Para entender mais sobre a importância das culturas populares e seu lugar na sociedade, confira uma seleção de vídeos que tratarão do assunto sob diversas perspectivas:
Pensando sobre a cultura popular
Para iniciar o debate, veja uma definição possível de cultura popular, pensando justamente sobre o que significa o segundo termo: o que é, afinal, “popular”? Como foi discutido nos tópicos anteriores, a resposta pode estar relacionada com o poder.
E a cultura de massa?
Com o objetivo de adensar a discussão sobre as relações de poder para caracterizar o que é cultura popular, veja as suas relações com a cultura de massa. Assim, será possível ampliar o debate em uma perspectiva sociológica.
O etnocentrismo
Uma vez que as culturas populares colocam em questão as relações de poder, o etnocentrismo é um conceito que pode ajudar a tornar essa abordagem mais evidente. Logo, será possível entender como algumas expressões populares são alvos de preconceito.
Cultura popular e negritude
No Brasil, um dos aspectos mais relevantes quando se pautam as culturas populares é a implicação da população negra nessa história e o racismo presente na sociedade. No vídeo acima, essa discussão poderá ser aprofundada.
Sobre a umbanda
A umbanda é uma religião brasileira. Com ela, é possível também compreender suas influências em diversas culturas populares, retirando também alguns preconceitos religiosos que a cercam.
Como já é possível notar, a valorização de uma ou outra manifestação cultural está relacionada com os poderes de uma classe. Nesse contexto, é necessário perguntar: a cultura popular é valorizada por quem? E para quem? Para entender melhor esse assunto, leia mais sobre desigualdade social e cultura.
Referências
Catolicismo popular enquanto expressão da cultura popular: práticas e apropriações em Quirinópolis (GO) – Wesley Lima de Andrade; Wanderleia Silva Nogueira;
Cultura brasileira e culturas brasileiras – Alfredo Bosi;
Cultura popular: as construções de um conceito na produção etnográfica – Petrônio Domingues;
Tesauro de folclore e cultura popular brasileira – Centro Nacional de Folclore e Cultura Popular;
Umbanda: história, cultura e resistência – Tatiana Jardim.
1. [ENEM]
Própria dos festejos juninos, a quadrilha nasceu como dança aristocrática, oriunda dos salões franceses, depois difundida por toda a Europa. No Brasil, foi introduzida como dança de salão e, por sua vez, apropriada e adaptada pelo gosto popular. Para sua ocorrência, é importante a presença de um mestre “marcante” ou “marcador”, pois é quem determina as figurações diversas que os dançadores desenvolvem. Observa-se a constância das seguintes marcações: “Tour”, “En avant”, “Chez des dames”, “Chez des chevaliê”, “Cestinha de flor”, “Balancê”, “Caminho da roça”, “Olha a chuva”, “Garranchê”, “Passeio”, “Coroa de flores”, “Coroa de espinhos” etc. No Rio de Janeiro, em contexto urbano, apresenta transformações: surgem novas figurações, o francês aportuguesado inexiste, o uso de gravações substitui a música ao vivo, além do aspecto de competição, que sustenta os festivais de quadrilha, promovidos por órgãos de turismo. CASCUDO, L. C. Dicionário do folclore brasileiro. Rio de Janeiro: Melhoramentos, 1976.
As diversas formas de dança são demonstrações da diversidade cultural do nosso país. Entre elas, a quadrilha é considerada uma dança folclórica por
a) possuir como característica principal os atributos divinos e religiosos e, por isso, identificar uma nação ou região. b) abordar as tradições e costumes de determinados povos ou regiões distintas de uma mesma nação. c) apresentar cunho artístico e técnicas apuradas, sendo, também, considerada dança-espetáculo. d) necessitar de vestuário específico para a sua prática, o qual define seu país de origem.
e) acontecer em salões e festas e ser influenciada por diversos gêneros musicais.
Resposta: b
Justificativa: o folclore, também relacionado às culturas populares, são definidas como tais pela sua ligação com as tradições de um povo e suas manifestações simbólicas e culturais.
2. [UFU]
A estética nas diferentes sociedades vem geralmente acompanhada de marcas corporais que individualizam seus sujeitos e sua coletividade. Discos labiais, piercings, tatuagens, mutilações, pinturas, vestimentas, penteados e cortes de cabelo são algumas marcas reconhecíveis de um inventário possível das técnicas corporais em toda sua riqueza e diversidade. Embora universal, as formas das quais se valem os grupos e indivíduos para se marcarem corporalmente são vistas, às vezes, como estranhas a indivíduos que pertencem a outros grupos.
Essa atitude de estranhamento em relação ao diferente é considerada conceitualmente como
a) preconceito: reconhece no valor das raças o que é correto ou não na estética corporal. b) relativização: o outro é entendido nos seus próprios termos. c) etnocentrismo: só reconhece valor nos seus próprios elementos culturais.
d) etnocídio: afasta o diferente e procura transformá-lo num igual.
Resposta: c
Justificativa: a atitude de partir de suas próprias premissas culturas e, geralmente, considerando a sua cultura como superior às demais, é denominada etnocentrismo.