Levando em conta o que opina Hyuro a arte

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necesidades, por mis intereses del momento. A veces me encuentro trabajando una y otra vez sobre una misma idea que me afecta en particular y no quiero soltarla. ¿Qué pretendo con mi obra? Propongo una reflexión sobre temas que creo que tienen importancia y los cuales pienso que merece la pena reflexionar. Otras veces sólo expongo mensajes con los cuales espero que el público se sienta identificado, poniendo en evidencia nuestro lado más humano. Intento establecer una relación de comunicación con el público. Utilizo mi arte como una herramienta de protesta, hacia mí misma o hacia una situación que me afecte y sienta la necesidad de reaccionar. ¿Qué me inspira a la hora de crear? En los períodos en los cuales siento que me falta la inspiración, me encierro a nutrirme de cualquier tipo de información, ya sea la lectura, noticias, imágenes, películas, música. Busco inspiración en todo y en nada en particular. El arte ¿en las calles o en los museos? Considero el arte como un estilo de vida que se puede compaginar de diferentes maneras en diferentes espacios. ¿Una afición que me haya cambiado la vida? Sin pensarlo dos veces, mi trabajo en la calle. Disponível em:< http://www.stafmagazine.com/quikfolios/quik-art-hyuro>. Acesso em: 2 mai. 2012. (Texto adaptado) UFPB/PRG/COPERVE PSS-2013 24 62. Considerando lo que dice Hyuro sobre su trabajo, identifique las afirmativas correctas: I. Se crea a partir de lo que vive la artista. II. Es una mezcla de inspiración e investigación. III. Se desarrolla en la calle. IV. Es un mecanismo que no permite protestar a favor del arte callejera. Están correctas sólo: a) I y III b) II y III c) I, II y III d) I y IV e) II, III y IV 63. Teniendo en cuenta lo que opina Hyuro acerca del arte, identifique las afirmativas correctas: I. Puede estar expuesta en distintos sitios. II. Se hace posible de diferentes formas. III. Debe ser evaluado por varias personas. IV. Se presenta como un estilo de vida. Están correctas sólo: a) I y II b) I, II y IV c) III y IV d) II, III y IV e) I y III 64. Lea el fragmento: “Hyuro es una artista grafitera nacida en Buenos Aires, que lleva más de doce años residiendo en España y que siempre ha tenido una estrecha vinculación con el mundo de la creación, puesto que desde que tiene memoria ‘siempre he tenido cierta afinidad por el arte’”. Al analizar la expresión “puesto que”, destacada en el fragmento, se puede afirmar: I. Señala una información considerada conocida para el receptor. II. Puede ser sustituido, en este contexto, por la expresión ya que. III. Establece una relación de adversidad entren las dos oraciones. IV. Introduce una consecuencia implícita en lo que se ha dicho anteriormente. Están correctas sólo: a) I y II b) I y III c) II y III d) III y IV e) II y IV

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Olá a todos!

Hoje, temos o nosso décimo sexto artigo da série de artigos que trarão para vocês questões das provas do ENEM do ano de 2012 até 2018. Vamos começar com questões do último ano até chegar às questões de 2012.

Ao todo serão 45 artigos que sendo publicados de 3 em 3 dias. 

Então, sem mais delongas vamos aos comentários da questão do ENEM.

Boa leitura.

Prof. Adinoél Sebastião

@adinoel.sebastiao / www.adinoel.com /

PACOTE ENEM-2019

PROVA ENEM-2016 – QUESTÃO 91 – TRADUÇÃO LIVRE DO TEXTO

Preâmbulo às instruções para dar corda no relógio

Pensa nisto: quando te dão de presente um relógio, te dão de presente um pequeno inferno florido, uma prisão de rosas, um

calabouço de ar. 

PROVA ENEM-2016 – QUESTÃO 91 – COMENTÁRIOS

A questão é de interpretação de textos. A oração que está no enunciado deve ser complementada com umas das alternativas.

Qual oração do enunciado deve ser complementada?

A oração a ser complementada é esta: “Júlio Cortázer transforma pequenas ações cotidianas em criação literária, …”.

Vamos olhar para cada alternativa da questão.

De acordo com a alternativa “A” teríamos a seguinte oração: “Júlio Cortázer transforma pequenas ações cotidianas em criação literária, denunciando a má qualidade dos relógios modernos em relação aos antigos”. ISSO ESTÁ ERRADO. O texto não menciona a má qualidade dos relógios. Ao contrário, o texto menciona que o relógio é de boa marca, suíço com âncora de rubis.

De acordo com a alternativa “B” teríamos a seguinte oração: “Júlio Cortázer transforma pequenas ações cotidianas em criação literária, apresentando possibilidades de sermos presenteados com um relógio”. ISSO ESTÁ ERRADO. O texto não fala de possibilidades de sermos presenteados com um relógio. O texto convida o leitor a refletir sobre o que na verdade é receber um relógio de presente.

De acordo com a alternativa “C” teríamos a seguinte oração: “Júlio Cortázer transforma pequenas ações cotidianas em criação literária, convidando o leitor a refletir sobre a coisificação do ser humano”. ISSO ESTÁ CORRETO. Notem que o texto começa dizendo “Piensa en esto” (pense nisto). O texto começa pedindo para o leitor pensar. Em outras palavras, o texto está pedindo para o leitor refletir. O texto poderia começar dizendo “reflita isto”. Isso vai ao encontro da alternativa quando diz “convidando o leitor a refletir sobre a coisificação do ser humano”.

O que é a coisificação do ser humano?

Resumidamente, a coisificação do ser humano é transformar o homem em meras mercadorias.

No texto, a coisificação do ser humano é mostrada quando informa que você que ganhou o relógio e não é o presenteado. Mas ao contrário, quem ganhou o presente foi o relógio. Ou seja, você foi o presente do relógio. Se você foi o presente do relógio, você é uma mercadoria. Você é uma coisa.

Então, na parte final do texto apresentado, o autor (Júlio Cortázer) convida o leitor a refletir sobre a coisificação do ser humano”.

De acordo com a alternativa “D” teríamos a seguinte oração: “Júlio Cortázer transforma pequenas ações cotidianas em criação literária, desafiando o leitor a pensar sobre a efemeridade do tempo”. ISSO ESTÁ ERRADO. O texto não fala sobre a efemeridade do tempo.

O que é efemeridade?

Efemeridade é algo relativo a pouca duração. É aquilo que passa rápido. É aquilo que é transitório. É aquilo que é temporário.

O texto convida o leitor a refletir sobre o que na verdade é receber um relógio de presente.

De acordo com a alternativa “E” teríamos a seguinte oração: “Júlio Cortázer transforma pequenas ações cotidianas em criação literária, criticando o leitor por ignorar os malefícios do relógio”. ISSO ESTÁ ERRADO. O texto não apresenta críticas do autor em relação ao leitor. O texto convida o leitor a refletir sobre o que na verdade é receber um relógio de presente.

Resposta: C