Explicamos o que é cultura popular, seus elementos e como é classificada. Além disso, quais são suas características, história e muito mais. Show
O que é cultura popular?A cultura popular é entendida como o acúmulo de diversas manifestações culturais como música , literatura , arte , moda, dança , cinema , cibercultura, rádio , televisão etc., que são consumidas pelo mais amplo público. Acessar e desfrutar da cultura popular requer pouca ou nenhuma preparação formal ou acadêmica. O termo foi cunhado no século XIX , e fazia referência às formas de cultura tradicionalmente atribuídas às classes sociais desfavorecidas, em oposição à cultura das elites, considerada cultura “oficial”. É por isso que também se falava de “alta cultura” e “baixa cultura”. Hoje, a noção de cultura popular está mais relacionada ao folclore e às tradições locais , em oposição a uma cultura “global” ou internacionalizada, típica das redes digitais e do mundo 2.0, ou das transmissões televisivas em massa . Nesse sentido, prefere-se falar em “ cultura de massa ” , em oposição à “cultura letrada” do livro ou à “cultura acadêmica” das Belas Artes . É também conhecida como cultura ” Mainstream “. Veja também: cultura medieval Elementos da cultura popularA cultura popular é tudo menos homogênea . Seus elementos variam conforme o lugar de enunciação e principalmente as formas (cada vez mais híbridas) de conexão que se deseja explorar. Por exemplo, em um país de cultura católica oficial, é possível encontrar uma cultura popular que reivindica as tradições pagãs e exerce resistência. Outro tipo de cultura popular em um ambiente católico pode ser explorar formas tradicionais de catolicismo e dar à estética dessa religião um tom próprio, uma forma própria e local de exercício cultural. Um exemplo perfeito disso são os santos católicos caribenhos , sob os quais os deuses da religião iorubá se escondem em um processo de sincretismo iniciado na época colonial . Tipos de cultura popularO folclore inclui as tradições e celebrações de um povo ou nação.Em termos gerais, podemos falar sobre:
Quem são os autores da cultura popular?A cultura popular não se interessa pelo autor, mas sim pela circulação do produto cultural.A cultura popular, ao contrário da cultura clássica, não opera sob o mesmo preceito de autoria . Normalmente não há autores das danças, expressões populares, gastronomia ou mesmo das massivas mensagens gráficas (memes) que caracterizam a cibercultura da Internet. Se houvesse, a cultura popular não >O importante é que o produto cultural circule , seja consumido e sobreviva. História da cultura popularÀ cultura popular devemos adicionar o surgimento e o avanço de novas tecnologias.O verdadeiro “boom” da cultura popular, que permitiu uma valorização diferente, deu-se no século XX , após a Segunda Guerra Mundial . Naquela época, observavam-se o início de certos processos de globalização e a melhora da expectativa de vida. Nesse contexto, surge a cultura do lazer , que foi tida como uma forma dinâmica de troca entre os povos, ao invés de algo estático que deve ser preservado. A isso devemos somar o desenvolvimento tecnológico trazido ao final do século e o surgimento de novas formas de troca virtual por meio das redes sociais e digitais. Assim, o que se entendia por cultura popular passou por um complexo processo de transformação , mais próximo da cultura global. Foi combatido por circuitos culturais “alternativos” ou “independentes”, que se distanciam da estética das massas e oferecem uma exploração mais individual. Por que a cultura popular é importante?A cultura popular é um elemento vital no estudo sociológico de populações ou comunidades . Nele se expressam os desejos, sonhos, fantasias e códigos da população , geralmente em sua forma mais livre e “pura” (se é que se pode falar nesses termos). Essa liberdade se deve ao fato de não >pode mudar livremente e se adaptar ao sentimento da época , como uma espécie de espelho da mente de seus praticantes. Gêneros de cultura popularVestuário e gastronomia fazem parte da cultura popular.A cultura popular pode se expressar em praticamente qualquer forma , exceto a dança, a pintura mural, a copla, a canção, o teatro , o artesanato, a gastronomia, os brinquedos, o vestuário, a música , a c> Identidade culturalA cultura popular existe desde a mudança e adaptação aos tempos.Um dos pontos mais complicados no estudo das culturas populares é sua relação com a identidade dos povos . Estes últimos se reconhecem e reconhecem sua tradição ancestral pela prática ritual de seus costumes e festas, mesmo nos casos das sociedades mais desenvolvidas industrialmente. É por isso que a cultura popular é valorizada como reservatório de identidade cultural e se busca protegê-la ou preservá-la. No entanto, este é um processo inútil: a cultura popular existe através da mudança e adaptação aos tempos , e assim como os sentimentos das pessoas mudam com o tempo , também mudará sua cultura. HibridizaçãoO cruzamento pode ser uma das causas da hibridação.A hibridização é um processo de mistura também denominado sincretismo . Significa que duas ou mais tradições encontraram uma nova, após uma evolução histórica que geralmente não está isenta de dominação, lutas de classes e violência. Ou seja, mesmo entre uma cultura dominante e outra dominada , ocorre a hibridização, resultando em uma nova cultura popular, herdeira de ambas as tradições. Foi o que aconteceu no Caribe hispânico , por exemplo, devido à miscigenação entre as culturas europeias brancas, americanas indígenas e africanas negras. A cultura das elitesA cultura das elites ou “alta cultura” é geralmente a cultura das classes sociais ricas ou superiores. Geralmente está ligada a uma tradição específica , pouco acessível às massas, e requer uma certa preparação acadêmica ou especializada, ou um determinado status social. Essa divisão, no entanto, é uma das que mais rapidamente promete desaparecer diante da dinâmica de hibridização e mistura da pós-modernidade . Exemplos de cultura popularArtistas de rua às vezes fogem da lei para criar suas obras.Exemplos típicos da chamada cultura popular envolvem manifestações artísticas como street art ( street art , graffiti), música urbana (hip-hop, street dance ). Também está incluída a música ligada a determinados grupos urbanos (jazz, rap, reggae, pop, etc.). O mesmo ocorre com as literaturas de “gênero” ou “massa” (ficção científica, terror, suspense) ou cinema de “massa”. Não é fácil definir o que é cultura popular. Por muito tempo, ela foi considerada como algo simplesmente tradicional e até um sinal da alienação do povo. Contudo, essa visão tem sido contestada por estudos que comprovam que a cultura popular é rica, mutável, e está sempre em uma relação de tensão com os blocos de poder dominantes. Saiba mais. Publicidade O conceito de cultura popular engloba manifestações, atividades e símbolos produzidos na tradição e na experiência cotidiana de um povo. Além disso, ela pode se relacionar favorecendo ou combatendo a cultura dos poderosos ou dominantes em uma sociedade. A cultura popular por muito tempo já foi chamada de folclore, em oposição aos conhecimentos e as tradições acadêmicas e intelectuais. Ou seja, as manifestações culturais do povo seriam algo sem reflexão, sem crítica social, de origem na experiência do dia-a-dia. Interessante é notar que, apesar de geralmente a cultura popular ser desqualificada, ela toma outro sentido quando é consumida pelas classes dominantes, na forma de cultura popular individualizada. Por exemplo, Caetano Veloso e Zeca Baleiro são ‘populares’, mas são prestigiados individualmente pelos grupos abastados. Portanto, falar de culturas populares é discutir sobre as relações de poder entre símbolos e manifestações culturais. De fato, quando consumida por classes dominantes, a cultura popular é prestigiada. Entretanto, em certas ocasiões, essa cultura se manifesta também contestando o poder dominante. Por essa razão, a cultura popular é uma manifestação do povo, sempre em uma relação de diferença com a cultura dominante. Às vezes, as expressões populares podem ser conformistas ou resistentes aos blocos de poder, mas sempre como um ponto crítico. Publicidade Portanto, as culturas populares são amplas, diversas e ricas. Não são, assim, uma expressão de ignorância, mas possuem um conhecimento próprio sobre o mundo vivido pelas pessoas. A chamada cultura erudita compreende elementos intelectualizados e elitizados, como a música erudita, as bibliotecas, os grandes teatros, as óperas e os museus. Logo, são também expressões culturais que a classe mais abastada possui acesso. No tópico anterior, foi explicado como a cultura popular é frequentemente desvalorizada em relação à cultura dominante. Nesse sentido, a cultura erudita está geralmente associada a essa camada poderosa da sociedade, que pode considerar superior a erudição, em detrimento do popular. Publicidade Enquanto a cultura popular geralmente diz respeito às manifestações simbólicas que aparecem na tradição de uma comunidade ou povo, o conceito de cultura de massa está relacionada com a de indústria cultural. Ou seja, a cultura de massa está contextualizada em um cenário de consumo e de produção em escala global de músicas, filmes e outros produtos para entretenimento. Entretanto, isso não quer dizer que ambas não possam estar relacionadas. Uma das similaridades entre as culturas populares e as culturas de massa é a de que ambas são frequentemente desvalorizadas frente à cultura erudita, por exemplo. Erroneamente, elas são consideradas menos refletidas, críticas, ou sem valor intelectual. As culturas populares no Brasil são diversas, e estão relacionadas com a história do país, sua riqueza cultural, a colonização, a desigualdade social e o racismo. A seguir, veja alguns exemplos dessas expressões: 5 manifestações de cultura popular brasileira
Desse modo, a cultura popular está presente nas mais diversas regiões, podendo ser importantes para contar parte da história do Brasil e pensar sobre como nossas relações sociais se organizam. Publicidade Para entender mais sobre a importância das culturas populares e seu lugar na sociedade, confira uma seleção de vídeos que tratarão do assunto sob diversas perspectivas: Pensando sobre a cultura popularPara iniciar o debate, veja uma definição possível de cultura popular, pensando justamente sobre o que significa o segundo termo: o que é, afinal, “popular”? Como foi discutido nos tópicos anteriores, a resposta pode estar relacionada com o poder. E a cultura de massa?Com o objetivo de adensar a discussão sobre as relações de poder para caracterizar o que é cultura popular, veja as suas relações com a cultura de massa. Assim, será possível ampliar o debate em uma perspectiva sociológica. O etnocentrismoUma vez que as culturas populares colocam em questão as relações de poder, o etnocentrismo é um conceito que pode ajudar a tornar essa abordagem mais evidente. Logo, será possível entender como algumas expressões populares são alvos de preconceito. Cultura popular e negritudeNo Brasil, um dos aspectos mais relevantes quando se pautam as culturas populares é a implicação da população negra nessa história e o racismo presente na sociedade. No vídeo acima, essa discussão poderá ser aprofundada. Sobre a umbandaA umbanda é uma religião brasileira. Com ela, é possível também compreender suas influências em diversas culturas populares, retirando também alguns preconceitos religiosos que a cercam. Como já é possível notar, a valorização de uma ou outra manifestação cultural está relacionada com os poderes de uma classe. Nesse contexto, é necessário perguntar: a cultura popular é valorizada por quem? E para quem? Para entender melhor esse assunto, leia mais sobre desigualdade social e cultura. Referências
Catolicismo popular enquanto expressão da cultura popular: práticas e apropriações em Quirinópolis (GO) – Wesley Lima de Andrade; Wanderleia Silva Nogueira; Cultura brasileira e culturas brasileiras – Alfredo Bosi; Cultura popular: as construções de um conceito na produção etnográfica – Petrônio Domingues; Tesauro de folclore e cultura popular brasileira – Centro Nacional de Folclore e Cultura Popular; Umbanda: história, cultura e resistência – Tatiana Jardim. 1. [ENEM] Própria dos festejos juninos, a quadrilha nasceu como dança aristocrática, oriunda dos salões franceses, depois difundida por toda a Europa. No Brasil, foi introduzida como dança de salão e, por sua vez, apropriada e adaptada pelo gosto popular. Para sua ocorrência, é importante a presença de um mestre “marcante” ou “marcador”, pois é quem determina as figurações diversas que os dançadores desenvolvem. Observa-se a constância das seguintes marcações: “Tour”, “En avant”, “Chez des dames”, “Chez des chevaliê”, “Cestinha de flor”, “Balancê”, “Caminho da roça”, “Olha a chuva”, “Garranchê”, “Passeio”, “Coroa de flores”, “Coroa de espinhos” etc. No Rio de Janeiro, em contexto urbano, apresenta transformações: surgem novas figurações, o francês aportuguesado inexiste, o uso de gravações substitui a música ao vivo, além do aspecto de competição, que sustenta os festivais de quadrilha, promovidos por órgãos de turismo. CASCUDO, L. C. Dicionário do folclore brasileiro. Rio de Janeiro: Melhoramentos, 1976. As diversas formas de dança são demonstrações da diversidade cultural do nosso país. Entre elas, a quadrilha é considerada uma dança folclórica por a) possuir como característica principal os atributos divinos e religiosos e, por isso, identificar uma nação ou região. b) abordar as tradições e costumes de determinados povos ou regiões distintas de uma mesma nação. c) apresentar cunho artístico e técnicas apuradas, sendo, também, considerada dança-espetáculo. d) necessitar de vestuário específico para a sua prática, o qual define seu país de origem. e) acontecer em salões e festas e ser influenciada por diversos gêneros musicais.
Resposta: b Justificativa: o folclore, também relacionado às culturas populares, são definidas como tais pela sua ligação com as tradições de um povo e suas manifestações simbólicas e culturais. 2. [UFU] A estética nas diferentes sociedades vem geralmente acompanhada de marcas corporais que individualizam seus sujeitos e sua coletividade. Discos labiais, piercings, tatuagens, mutilações, pinturas, vestimentas, penteados e cortes de cabelo são algumas marcas reconhecíveis de um inventário possível das técnicas corporais em toda sua riqueza e diversidade. Embora universal, as formas das quais se valem os grupos e indivíduos para se marcarem corporalmente são vistas, às vezes, como estranhas a indivíduos que pertencem a outros grupos. Essa atitude de estranhamento em relação ao diferente é considerada conceitualmente como a) preconceito: reconhece no valor das raças o que é correto ou não na estética corporal. b) relativização: o outro é entendido nos seus próprios termos. c) etnocentrismo: só reconhece valor nos seus próprios elementos culturais. d) etnocídio: afasta o diferente e procura transformá-lo num igual.
Resposta: c Justificativa: a atitude de partir de suas próprias premissas culturas e, geralmente, considerando a sua cultura como superior às demais, é denominada etnocentrismo. |