A letra b) está errada pois Platão privilegia o intelecto e a razão, não os sentidos. A letra c) está errada pois Parmênides
entende que razão e sensação são sim separáveis. A letra d) está correta, já que as sensações são enganosas e os objetos da razão são verdadeiros. A letra e) também está errado porque Parmênides entende que a razão é superior à sensação. Portanto, a única alternativa correta sobre a teoria das ideias de Platão é letra d). A letra b) está errada pois Platão privilegia o intelecto e a razão, não os sentidos. A letra c) está errada pois Parmênides entende que razão e sensação são sim separáveis. A letra d) está correta, já que as sensações são enganosas e os objetos da razão são verdadeiros.
A letra e) também está errado porque Parmênides entende que a razão é superior à sensação. Portanto, a única alternativa correta sobre a teoria das ideias de Platão é letra d). (ENEM 2012) Para Platão, o que havia de verdadeiro em Parmênides era que o objeto de conhecimento é um objeto de razão e não de sensação, e era preciso estabelecer uma relação entre objeto racional e objeto sensível ou material que privilegiasse o primeiro em detrimento do segundo. Lenta, mas irresistivelmente, a Doutrina das Ideias formava-se em sua mente. Fonte: ZINGANO, M. Platão e Aristóteles: o fascínio da filosofia. São Paulo: Odysseus, 2012 (adaptado). O texto faz referência à relação entre razão e sensação, um aspecto essencial da Doutrina das Ideias de Platão (427 a.C.-346 a.C.). De acordo com o texto, como Platão se situa diante dessa relação? Estabelecendo um abismo intransponível entre as duas. Privilegiando os sentidos e subordinando o conhecimento a eles. Atendo-se à posição de Parmênides de que razão e sensação são inseparáveis. Afirmando que a razão é capaz de gerar conhecimento, mas a sensação não. Rejeitando a posição de Parmênides de que a sensação é superior à razão. Você precisa de uma conta no Me Salva! para responder exercícios. Para Platão, o que havia de verdadeiro em Parmênides era que o objeto de conhecimento é um objeto de razão e não de sensação, e era preciso estabelecer uma relação entre objeto racional e objeto sensível ou material que privilegiasse o primeiro em detrimento do segundo. Lenta, mas irresistivelmente, a Doutrina das Ideias formava-se em sua mente. ZINGANO, M. Platão e Aristóteles: o fascínio da filosofia. São Paulo: Odysseus, 2012 (adaptado). O texto faz referência à relação entre razão e sensação, um aspecto essencial da Doutrina das Ideias de Platão (427 a.C.-346 a.C.). De acordo com o texto, como Platão se situa diante dessa relação?
Resolução da questãoDe acordo com Platão, a realidade e o conhecimento são formulados em mundos distintos: o inteligível e o sensível. As ideias nascem em um mundo inteligível, real e imutável dominadas pela razão e pelos conceitos sendo, portanto, perfeitos. Já o mundo das sensações seria uma mera cópia do mundo inteligível o que as tornariam imperfeitas. Dessa maneira, para Platão as sensações podem nos confundir e induzir ao erro, sendo somente a razão a responsável pela formação do conhecimento. Doe para o Estuda por aquiApoie o criador do site (Wesley Rodrigues), com qualquer valor, para que mais conteúdo educacional gratuito e de qualidade continue sendo oferecido. Obrigado! Quero apoiar Comentário em VídeoAssuntosFilosofia Antiga Ontologia Platão Encontre Mais QuestõesDisciplina Ano da prova Nível de dificuldade Qual a relação entre razão e sensação para Platão?Platão se situa diante da relação entre razão e sensação, postulando que o conhecimento advém da razão e não das sensações. Nesse sentido, há um resgate do pensamento parme- nidiano, que defende a supremacia da razão sobre as sensações.
Qual a diferença entre a razão e a sensação?A razão é particularmente associada à natureza humana, ao que é único e definidor do ser humano. Conceito de sensação: É o processo pelo qual um estímulo externo ou interno provoca uma reação específica, produzindo uma percepção.
O que é a razão para Platão?Tendo como pressuposto que Platão equipara virtude a conhecimento, e que a coragem está ao lado da razão, é a razão quem deve governar a alma. A razão tem o poder da reflexão, que dá a clareza de consciência, que permite analisar todos os atos.
Como Platão faz a diferenciação do mundo?5. É uma característica essencial da filosofia de Platão a distinção entre mundo inteligível e mundo sensível; o primeiro ocupado pelas Idéias perfeitas, o segundo pelos objetos físicos, que participam daquelas Idéias ou são suas cópias imperfeitas.
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